   |
| |||||||
| التسجيل | التعليمـــات | قائمة الأعضاء | التقويم | مواضيع لم يتم الرد عليها | البحث | مشاركات اليوم | اجعل كافة الأقسام مقروءة |
| الخيمة الرمضانية المواضيع الرمضانية الدينية والثقافية والمسابقات الرمضانية |
 .:: المواضيع المميزة ::. | |
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2011-08-20, 12:05 PM
| #1 (permalink) | |||||||||||||
 | 
المصدر: منتديات وله المحبين - من قسم: الخيمة الرمضانية | |||||||||||||
| | ||||||||||||||
 |
|
2011-08-20, 12:25 PM
| #2 (permalink) | ||||||||||||
| أُولَىَ الوقَفٍآتْ . . وإذَآ سَألُكَ عِبَآدِي لمآ كان الدعاء يعني انطراح العبد بين يدي الله لجوؤا وافتقآرا اليه وعجزا وسؤاله له لذلك ارشد الله تعالى عباده الى الدعاء ووفق له خآصته من خلقه , وَقَالَ رَبُّكُمُ : (ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ) فإذآ غفل النآس عن دعآئه وهجروا مسألته في الرخآء وفترات اللهو والتمسوا القوه والنصر والحمآيه فإنهم حين تلجئهم الشده , ويضطرهم الكرب تزول عن فطرهم غشآوة الغفله ويرجعون الى ربهم ,, قآل تعالى : {أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاء الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ } من أبرز معآلم الدعآء : آولا : تعظيم الله تعالى وإجلآل خشيته قبل ان تمخر سفينة الداعي عبآب الدعاء لابد أن يستحضر جلالة المدعو فيقدم بين يدي دعآئه من أصنآف تمجيده وحمده والثنآء عليه المنهج الربآني الذي علمنآ القرآن ايآه , (سورة الفآتحه) في حديث قدسي : قال الله تعالى . . قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سأل ، فإذا قال العبد : (الحمد لله رب العالمين ) قال الله تعالى : حمدني عبدي ، وإذا قال : (الرحمن الرحيم ) قال الله تعالى : أثنى علي عبدي ، وإذا قال : (مالك يوم الدين ) قال : مجدني عبدي ، وقال مرة : فوض إلي عبدي ، فإذا قال : (إياك نعبد وإياك نستعين ) قال : هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل ، فإذا قال : (اهدنا الصراط المستقيم ، صراط الذين أنعمت عليهم،غير المغضوب عليهم ولا الضالين ) قال : هذا لعبدي ولعبدي ما سأل . . هككذا علمنا الرسول الكريم عليه اتم الصلاة وازكى التسليم ,, عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:« سَيِّدُ الِاسْتِغْفَارِ: اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي؛ فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ. من قَالَهَا مِنْ النَّهَارِ مُوقِنًا بِهَا فَمَاتَ مِنْ يَوْمِهِ قَبْلَ أَنْ يُمْسِيَ فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَمَنْ قَالَهَا مِنْ اللَّيْلِ وَهُوَ مُوقِنٌ بِهَا فَمَاتَ قَبْلَ أَنْ يُصْبِحَ فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ» وقفة فتوى : سؤال : هل يجوز صيآم يوم الجمعه منفردا قضآء؟ اجآب المفتي الشيخ بن بآز رحمه الله : صيام يوم الجمعه منفردا نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم اذا كان لخصوصيته , لانه صلى الله عليه وسلم دخل على امرأه من نسآئه فوجدهآ صآئمه يوم الجمعه , فقال: "أكنت صمت أمس؟" قالت : لا , فقال : "أتريدين أن تصومي غدا؟" قالت: لا , قال "فأفطري" وفي الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (لا يصومن أحدكم يوم الجمعه إلا ان يصوم يوما قبله أو يوما بعده ) لكن إذا صادف يوم الجمعه يوم عرفه فصآمه المسلم وحده فلا بأس بذلك , لان هذا الرجل صآمه لانه يوم عرفه لا لأنه يوم جمعه . وكذلك لو كان عليه قضاء من رمضآن ولا يتسنى له فراغ إلا يوم يوم الجمعه فإنه لاحرج عليه ان يفرده وذلك لانه يوم فراغه وكذلك لو صادف يوم الجمعه يوم عاشوراء فصامه فإنه لاحرج عليه أن يفرده لانه صآمه لانه يوم عآشوراء لا لأنه يوم الجمعه, ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم : لاتخصوا يوم الجمعه بصيام ولا ليلتها بقيام )، فنص على التخصيص, أي على أن يفعل الانسان ذلك لخصوص يوم الجمعه أو ليلتها . / سؤال 2: هل يجب علينا الكف عن السحور عند بدأ أذان الفجر, أم يجوز لنآ الاكل والشرب حتى ينتهي المؤذن؟ أجاب فضيلة الشيخ بن باز رحمه الله : إذا كآن المؤذن معروفا بأنه لا ينادي الا على الصبح فإنه يجب الكف عن الأكل والشرب وسآئر المفطرات من حين يؤذن . أما اذآ كان الأذان بالظن والتحري حسب التقاويم فإنه لاحرج في الشرب أو الاكل وقت الاذان لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : إن بلالاً يؤذن بليل, فكلوا وأشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم) . قال الراوي في آخر هذا الحديث : وكآن ابن ام مكتوم رجلا أعمى, لاينآدي حتى يقال له: أصبحت أصبحت) . متفق على صحته. والأحوط للمؤمن والمؤمنه الحرص على انهاء السحور قبل الفجر عملا بقول النبي صلى الله عليه وسلم: (دع مايُريبك الى مآلا يُريبك) , وقوله صلى الله عليه وسلم: من أتقى الشبهات فقد أستبرأ لدينه وعرضه). أما إذا علم أن المؤذن ينادي بليل لتنبيه الناس على قرب الفجر , كفعل بلال فإنه لاحرج في الاكل والشرب حتى ينادي المؤذنون الذين يؤذنون على الصبح عملا بالحديث المذكور. وصصلى الله وبآرك على نبينآ محمد . . لنآ عوده غدا بأذن الله  | ||||||||||||
| |
|
2011-08-20, 03:15 PM
| #3 (permalink) | ||||||||||||
| جزاك الله خير وكتب الله اجرك ع الوقفات الرائعه جعلها الله من موازين اعمااالك | ||||||||||||
| |
|
2011-08-20, 04:43 PM
| #4 (permalink) | |||||||||||||
| وقفات رائعه ومفيييده جزاك الله كل خير الله يديك العافيه | |||||||||||||
| |
|
2011-08-20, 04:47 PM
| #5 (permalink) | |||||||||||||
| جزززاك الموولى الجنة غلاي قهرر | |||||||||||||
| |
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| جديد مواضيع قسم الخيمة الرمضانية | |||||||||||||||||||||
| | |||||||||||||||||||||
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| (عرض الكل)
الاعضاء الذين شاهدو هذا الموضوع: 0
(Set) | |
| لا يوجد اسماء لعرضها |
| أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
| انواع عرض الموضوع | |
| |
العرض العادي
